المقال الثاني في صحيفة "الموقف" في علاقة بموضوع طبيعة السلطة السياسية في تونس (عدد 21 ماي)... المقال الأول هنا
http://www.facebook.com/notes/tarek-tarq-kahlaoui-alkhlawy/fy-alhajt-lfhm-tbyt-alsltt-alsyasyt-fy-twns/403854250801
اجدد بالمناسبة الدعوة لاقتناء هذه الصحيفة التي تفتح ابوابها للاقلام المستقلة، خاصة أنها محرومة من الدعم


عرقلة المسار الديمقراطي عبر الانتخابات و التنافسية

طارق الكحلاوي

1

يركز الخطاب الرسمي التونسي عند محاولة البرهنة على وجود ديمقراطية في تونس على وجود "تعددية سياسية" و "تنافسية" و "انتخابات" بما في ذلك "نسبة مشاركة" عالية. الخطاب المعارض ينحو عموما إلى نفي وجود "تعددية" و "تنافسية" من خلال التأشير على الأحزاب الممنوعة من الترخيص القانوني و حتى من خلال "التضييق" الذي تتعرض اليه حتى البعض من تلك المتحصلة على الترخيص. كما يقع التأكيد أيضا، في سياق دحض وجود "الانتخابات"، على أن الظرف السياسي بما في ذلك عدم وجود "تعددية حقيقية" يجعل العملية الانتخابية "مفرغة من المضمون". في ذات الوقت يتم التشكيك في "نسب المشاركة" و يتم أحيانا التلميح الى "الطابع المزور" للانتخابات.

المشكل الذي أود طرحه هنا لا يتعلق بنفي جدوى هذه الاعتراضات و لكن بأن الجدال الحقيقي يجب أن يتركز على طبيعة السلطة السياسية الراهنة خاصة من زاوية استعمالها للأدوات السياسية الحديثة. إذ أن "التعددية" و "التنافسية" و "الانتخابات"، بما هي أدوات تعودنا النظر اليها كـ"أدوات للدمقرطة" (democratization tools)، ليست مجرد صور بدون محتوى بل هي آليات فعلية ذات مضمون سياسي و من ثمة ذات فاعلية و تأثير على مسارات الواقع. و بهذا المعنى فهي ليست أدوات محايدة حتى بفرض أنها "مفرغة من المضمون" بل هي تضطلع بدور يمكن أن يصل حتى إلى مستوى عرقلة تحقق أي "مسار ديمقراطي" بما في ذلك بنسب مشاركة عالية و نتائج صحيحة عموما. و الفكرة النهائية التي أود طرحها هي أن الاعتراضات أعلاه الصادرة عن الاطياف المعارضة تحمل فهما ملتبسا لطبيعة السلطة السياسية.

2

جرت في الاسابيع الماضية "الانتخابات البلدية" في تونس. و لا أعتقد أن المشكل كان أو سيكون في "نسب المشاركة" أو صحة النتائج. هذه نقطة مهمة للغاية إذ أنه حتى لو تم بعض التضخيم في هذه النسب فإنه لا يجب النظر الى ذلك كمؤشر محوري للتدليل على مدى جدية أي انتخابات. ربما من الضروري التذكير بأن نسب المشاركة حتى في انتخابات أنظمة مثل "الصين الشعبية" و "كوريا الشمالية" لا يمكن الشك في طبيعتها "الشمولية" (totalitarian)، و ليس "التسلطية" (authoritarian) فحسب، هي فعلا نسب عالية، و هي عموما لا يوجد ما يجعلنا لا نعتقد أنها تفضي الى نتائج متطابقة مع اتجاهات التصويت.

كما أن المشكل لن يكون على مستوى "التنافسية" (competitivity) ضرورة. إذ أن بعض منتقدي العملية الانتخابية في تونس يتجهون عموما لتجاهل مؤشرات واضحة على "تنافسية" تسبق عملية الاقتراع و هي المتعلقة بالتحديد باختيار أعضاء القوائم التابعة للحزب الحاكم. و إذا اعتمدنا على المعطيات المنشورة أخيرا فحسب، في بلد ليس من السهل أن ينشر فيه الكثير عن التنافس داخل الحزب الحاكم، يمكن أن نلاحظ خلال الأسابيع الماضية في مدينة القيروان مثلا انفلات "التنافس" ليصل إلى العنف و اضطرار تدخل قيادة الحزب لتعديل قائمة المعينين. و مرت الانتخابات الخاصة ببقية المقاعد في جو "تنافسي" جدي و ليس مصطنعا. في حالات أخرى أقل حدة لكن تعكس مستوى جديا من "التنافس" وصلت الامور حتى الى إنشاء (المظيلة) أو التهديد بإنشاء (جبنيانة) قوائم موازية من قبل أعضاء في الحزب الحاكم لم يتم اختيارهم في قائمة المرشحين المعينين. في المقابل توجد معلومات أكثر كما عن الأحزاب "المعارضة" المقربة من السلطة في خصوص "التنافس" على التواجد في القوائم إلى حد الانشقاق الروتيني و وصل الأمر في الاسابيع الفارطة الى الحديث في علاقة بأحد هذه الأحزاب عن "شراء للقائمات تراوح سعرها بين 1000 و 1500 دينار" (جريدة "الصباح" 23 أفريل).

3

هذه الحالة "التنافسية" ليست خصوصية تونسية بالتأكيد إذ تأتي في سياق نمط مهيمن للسلطة السياسية في السياق العربي أطلق عليه باحثون في العلوم السياسية مثل لاري ديايموند الأنظمة "التسلطية الانتخابية" (electoral autocracies) و هو النمط الذي سأعود اليه بشكل أكثر توسعا في مرة لاحقة. الآن أريد التركيز خاصة بمناسبة الانتخابات و التنافسية على مظهر أساسي مرتبط بنمط "التسلطية الانتخابية" يطلق عليه البعض مثل إيلين لاست (Ellen Lust) تعبير "التنافسية الزبونية" (Competitive Clientelism). الوضع التونسي في هذا المجال لايزال في مرحلة جنينية و مبكرة مقارنة بما يجري في حالات أخرى تعتبر متقدمة في هذا النمط. في أقطار مثل مصر و و المغرب و الجزائر و الاردن، أين استطاع الباحثون القيام بعميات استكشاف آراء و أوضاع تسمح بتقييم معمق لما يحدث، التنافسية أكثر حدة و بروزا و هو بذلك أكثر نضجا بما يمكننا من تتبع أبرز سماته و الدور الأساسي الذي يفضي اليه.

حجر الزاوية في هذا النمط هو الدور الاجتماعي المركزي لوظيفة "الواسطة" ("الاكتاف" بالتعبير الدارج التونسي). إذ أن دوافع الراغب في الترشح و دوافع الناخب تتركز تحديدا في تأدية هذا الدور. في مصر يقع تسمية نواب البرلمان بـ"نواب الخدمة" و الاجابة البديهية على الدور المفترض لأي مرشح هو أنه "يؤدي خدمات" لسكان دائرته و ليس الدفاع عن برنامج محدد و تشريع القوانين لتحقيقه. في أسبار للآراء تمت في الجزائر و الأردن بين سنتي 2000 و 2006 اتجه غالبية المستطلعين إلى التركيز على أن مطلبهم الأساسي من النواب هو مدى قدرتهم على "التوسط" لهم للحصول على العمل أو قروض أو غير ذلك من الخدمات. هذه الانتظارات تبدو أكثر بروزا و وضوحا في المجموعات السكانية الصغيرة خاصة الانتخابات البلدية في مناطق ريفية أو بلدات صغيرة حيث يعرف الناخبون بشكل شخصي المرشحين. و لهذا تتجه نسب المشاركة في هذه الأماكن للارتفاع نسبيا. في هذه الدينامية يمكن تفهم "التنافس" ليس من زاوية توفيره امتيازات و نفوذ شخصي (مادي و لامادي) مباشر للنائب فحسب بل أيضا من حيث منحه نوافذ لاقتحام دوائر السلطة التنفيذية للعب دور "الوساطة". و بهذا المعنى تحديدا يجب النظر إلى أرقام "مكافحة الفساد" و "الشفافية" التي تتناسب عموما مع مستويات النسق الديمقراطي. إذ أنه ليس من المصادفة أن الدول التي تتميز بنمط سلطة "تنافسية زبونية" تشهد أيضا النسب الأضعف في مستوى مكافحة الفساد خاصة على الصعيد العملي و النسب الأضعف في الشفافية (أنظر في هذا السياق تقرير سنة 2008 لمنظمة Global Integrity).

هذه المنظومة تستخدم في النهاية أدوات الدمقرطة في اتجاه تدعيم أسس الوضع السياسي القائم بما أنها ترسخ الايمان بأن العملية الانتخابية و "التنافسية" تستهدف التقرب من السلطة التنفيذية لإيجاد حلول فردية لمجموعات سكانية (انتخابية) منفصلة و ليس المساهمة في تشريع القوانين التي تبقى عمليا من ضمن مهام الأداة التنفيذية في السلطة. و بهذا المعنى فإن المفارقة تكمن في أن صفة "المعارضة" هي صفة طاردة للجاذبية في ذهنية الناخب في هكذا أنظمة. و بالتالي فإن المحصلة عرقلة مبدأ التداول على السلطة و المسار الديمقراطي ذاته و استيلاب هذه الأدوات بل التمديد في سقف حياة هذه المنظومات. إذ أن بعض الدراسات الامبيرقية أوضحت أن الأنظمة السياسية "التسلطية" التي تحكمها حكومات مدنية و تؤثث بنيتها بجدار من المؤسسات التشريعية و من خلال أدوات "الانتخابات" و "التعددية" و "التنافسية" تحقق في نهاية الأمر عوامل ثبات أكثر صلابة من أنظمة عارية تماما من أي مؤسسات وسيطة. إذ أن هذه المنظومة تخلق دينامية تجعل علاقة المستفيدين من وجود السلطة أكثر رسوخا و من ثمة تتيح لها توسيع قاعدتها.

طبعا تلك عوامل الثبات. غير أنها ليست كل الصورة. و "التنافسية الزبونية" جزء جنيني من طبيعة السلطة السياسية و ليست كلها.


عدد التعاليق: 1


Réaction pacifiste anti-censure en Tunisie - Opération Sayeb Sala7 from elfebleu on Vimeo.


تدوينة صدرت في الأصل ليل الأحد على صفحتي في فايسبوك
...............................

مثلما أشرت المرة الماضية الظروف بدأت تنضج للانتقال إلى مرحلة جديدة في سياق مقاومة الحجب ..
http://www.facebook.com/notes/tarek-rq-kahlaoui-lklwy/mn-jl-mbdr-sby-lmqwm-ljb-llktrwny-fy-twns/409208710801
و ساهم الرقيب بتكثيف حملته خلال الاسبوع الاخير بشكل غير مسبوق في مزيد إنضاجها... نحن إزاء مرحلة تتجاوز الاحتجاج النخبوي الفردي و التنديد الذي يقتصر على بعض الناشطين و المدونين، إلى مرحلة جديدة تستهدف إشراك عموم مستعملي الانترنت على أسس عامة تهم الجميع بمعزل عمن هو "مسيس" و "غير مسيس".

المبادرات العفوية الجارية تعكس أننا في مرحلة الانطلاق العفوي لعديد المبادرات و هو مظهر أساسي من وضع الاستنهاض الأولي... من بين المبادرات العفوية التي جلبت الاهتمام مبادرة "عريضة العشرة آلاف امضاء" هنا التي شهدت تفاعلا سريعا
http://www.facebook.com/notes/chourabi-sofiene/ry-l10-lf-twnsy-d-lrqb-llktrwny-wljb/419893024902
ثم صفحة "العشرة آلاف امضاء" التحسيسية هنا
http://www.facebook.com/pages/ry-l10-lf-twnsy-d-lrqb-llktrwny-wljb/109350625772702?v=wall&ref=ts
التي جلبت آلاف الاعضاء في ظرف أيام قليلة...


مبادرة أخرى كانت بطريقة "الساتير" التي ميزت المقاومة الافتراضية التونسية و التي استعملت في السنوات
الأخيرة صفة "عمار 404" لنزع الهيبة عن عمل الرقيب الالكتروني.. حملة "سيب صالح" الممزية بطابعها البصري
http://www.facebook.com/sayebsala7?v=wall&ref=ts
http://ammar404.tumblr.com/
الصور الفردية تؤكد على الطابع الفردي المؤسس للحريات بما أن كل شخص يعبر بصورته عن حقه في الاستهزاء و الاحتجاج في نفس الوقت على الرقيب... هذه الحملة كانت في النهاية مناسبة لخلق حالة تفاعلية عفوية يشعر المشاركون فيها بأنهم ليسوا معنيين فحسب بالحجب بل أيضا يساهمون في مقاومته و الاحتجاج عليه.. و ذلك مهم للغاية لبعث الأمل لدى الناس بقدرتهم على التحرك بشكل جماعي و بجدوى الاحتجاج و خاصة طابعه العصري في مقابل تخلف صورة و وسائل الرقيب... كما أنها تتنقل بشكل تدريجي الموضوع الى الشارع بأشكال حضارية و منظمة.. و هذا ما تعكسه المبادرة التالية

إذ في ذات السياق تأتي مبادرات الدعوة لوقفات أمام مؤسسات رسمية في تونس و خارجها.. بدءا من دعوة المدون الزميل زياد الهاني المقررة اليوم 3 ماي بمناسبة يوم الصحافة العالمي (و الذي أشار الى أنه يتعرض الى مضايقات الليلة).. و كذلك دعوة أخرى موازية على هذه الصفحة للقيام بوقفات بدءا من 22 ماي القادم
http://www.facebook.com/event.php?eid=119031098115185
و بتحسيس المواطنين داخل تونس خاصة بأهمية اتباع الوسائل السلمية و القانونية للقيام بحقهم في التظاهر و هو أحد أشكال الاحتجاج المشروعة في دستور و قوانين بلادنا...

أخيرا مبادرة بدأت باقتراح بعض المدونين و هي "رسالة مفتوحة الى رئيس الجمهورية"... بعنوان "الحجب يسيء الى صورة تونس" هنا
http://www.facebook.com/pages/Tunisie-ljb-ysy-ly-wr-bldy-twns/119875591365114?v=wall
و هنا برغم تحفظي على أن المشكل ليس في عدم معرفة مؤسسة الرئاسة بوجود الحجب (خاصة أننا إزاء دولة شديدة المركزية تقليديا، بل أيضا نظام رئاسي شديد المركزية، يبقى أن ذلك لا يعني أن هذه المؤسسة المركزية على علم بكل تفاصيل الحجب) و أن الحجب الذي يستهدف المواقع الالكترونية على أساس سياسي خاصة سابق بالتأكيد على حجب موقع "فايسبوك" فإني أعتقد أن الرسالة تتضمن المشكل الأساسي القائم وهو التعارض بين ممارسة غير مؤسساتية و مرجعية الدستور و الاعلان العالمي لحقوق الانسان... كما أنها مهمة بما هي أداة للتحسيس فهي "رسالة مفتوحة" تمثل قاعدة لغالبية التونسيين الذين يرغبون في مخاطبة مؤسسات الدولة...

يجب أن أضيف أيضا في هذا السياق رسالة مفتوحة أخرى من قبل صحيفة "الطريق الجديد" نشرت في مدونة "اصدقاء الطريق" موجهة إلى وزارة الاتصالات...
http://amiciattariq.blogspot.com/2010/04/lettre-ouverte-mme-le-secretaire-detat.html
و هناك داعي مباشر و ضرورة بالمناسبة ليقوم ممثلو حركة التجديد في مجلس النواب في سياق الاحتجاج عبر المؤسسات لطرح الموضوع في بهو البرلمان

ربما تبدو محتويات بعض هذه المبادرات مختلفة في الشكل و حتى "لهجة الخطاب" غير أنها جميعا تعكس الرغبة في مقاومة جهاز غير مؤسساتي من خلال مؤسسات الدولة و الجمهورية و قوانين البلاد... و هذا يعكس أمرا أساسيا أن حالة مقاومة الحجب هي حالة مواطنية تأتي في سياق معركة المواطنة و ليس تمردا عليها.. و بهذا المعنى فهي تساهم في تأسيس المستقبل بينما الرقيب الالكتروني هو الماضي و سيصبح أحد رموزه

ربما ما يجري يبدو فوضويا للوهلة الأولى.. لكن إزاء التعطش الراهن للتعبير لا يمكن إلا أن نقول دع مئة زهرة تتفتح

.....................................................
ملاحظات و روابط إضافية:

--بلغتني دعوة لندوة حول الموضوع في مقر صحيفة الموقف في العاصمة تونس هذه تفاصيلها
تتشرف هيئة تحرير صحيفة "الموقف" بدعوتكم لحضور المائدة المستديرة التي تنظمها بمناسبة اليوم العالمي لحرية التعبير، حول الصحافة الإلكترونية والرقابة
وذلك في مقر الصحيفة الكائن بنهج إيف نوهال عدد 10 بالعاصمة يوم الإثنين 3 ماي 2010 على الساعة السادسة بعد الظهر.

--مداخلة الصديق أيمن الرزقي على قناة "الحوار التونسي" التي تلخص بعمق الوضع الراهن
http://alhiwarettounsi.wideo.fr/?next=1&s=1&sig=iLyROoafvNRG
و كذلك مقال في ذات السياق في صحيفة "الطريق الجديد"
http://amiciattariq.blogspot.com/2010/04/massacre-sur-la-toile.html

--هناك أيضا بوادر على مشاركة غنائية ملتزمة نتمنى أن تتحقق في القريب العاجل و هذه المقاربات التفاعلية و السمعية البصرية في غاية الأهمية بالنسبة للمستعمل السائد للانترنت الذي يميل لما هو بصري و سمعي

--سيبادر الصديق محمد العيادي باضراب جوع رمزي و دوري للاحتجاج على حجب صفحته على فايسبوك

--يجب التذكير بصفحة "المرصد الافتراضي" التي ترصد قائمة المواقع المحجوبة طبعا مع مقالات و فيديوات موقع نواة


عدد التعاليق: 2


طارق الكحلاوي
نشأ طارق في أحد مدن الضواحي مدينة رادس الواقعة في الجمهورية التونسية. يشغل الآن موقع أستاذ في جامعة روتغرز (قسمي التاريخ و تاريخ الفن). تلقى طارق تكوينه الجامعي في جامعة تونس (كلية 9 أفريل، إجازة و دراسات معمقة في التاريخ و الآثار) و جامعة بنسلفانيا (رسالة دكتوارة في تاريخ الفن). و يعلق بانتظام على القضايا و الاوضاع العربية باللغتين العربية و الانجليزية في مواقع و صحف مثل "الجزيرة.نت" و "القدس العربي" و "الحياة" و "العرب نيوز" و "ميدل إيست أونلاين"، و يكتب عمودا أسبوعيا في جريدة "العرب" القطرية. يكتب أيضا في قضايا ثقافية و نظرية تخص الاسلام المعاصر في المجلة البيروتية "الآداب". و تمت استضافته للتعليق في قناة "الجزيرة الفضائية" و قناة 13 "بي بي أس" (نيويورك).

Tarek Kahlaoui
Tarek grew up in the suburban city of Rades in Tunisia. He is currently an Assistant Professor at Rutgers University (a joint position in the Art History and History departments). Tarek graduated from the University of Tunis (Bach. and DEA in history and archeology) and University of Pennsylvania (Ph.D. in history of art). Tarek also comments regularly in Arabic and English on Middle Eastern issues and politics in Aljazeera.net, Al-Quds Al-Arabi, Al-Hayat, Arab News, and Middle East Online, and writes a weekly column for the Qatari newspaper Al-Arab. He also writes on intellectual and theoretical issues related to contemporary Islam in the Lebanese magazine Al-Adab. He was also invited to comment in Al-Jazeera Channel, and in Channel 13 (PBS-New York).